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  • 居家学佛之道

    道、大乘道，而不像出家众那样要求严格，必须受沙弥、具足戒，必须修解脱道。在家五戒、菩萨戒、皆以戒杀为首，于淫仅戒邪淫，不作禁绝。太虚大师《居士学佛之程序》说得好： 　　夫居士学佛与出家僧众异：出家僧众乃少数人之住持佛教，专务内修外宏者也；而居士学佛，则期以普及乎全人类，风俗因以淳良，社会由之清宁者也；由遵行人伦道德，养成人格而渐修十善菩萨行者也。 　　人天乘善法为基 　　释尊所说的在家学佛之...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502946612.html

  • 僧伽制度的理想

    清楚的权责划分，则亦很容易发生佛门中的是非诤议。如就佛教来说，住持佛法的主角是出家的僧众，一个在家的学佛居士，即使在社会或政治上有极高的身分地位，或在学问上有独特的尊誉，但是在佛门里，仍得礼敬一个刚出家...僧寺的权势地位等错乱现象，屡见不鲜。（注四八）因此，太虚法师对于僧俗职责的定位，及其护持佛法的功能、角色，曾特别提出告诫：　　(1)民国十五年，太虚法师在《海潮音》发表〈居士学佛之程序〉时谈道：　　夫...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044248552.html

  • 居士佛教简介

    甚至因为他的信佛学佛的执著影响了当时文化艺术界、官宦、文人学士都投向佛学，研究佛法，佛教一时兴盛影响深远。 　　事实上，居士学佛自从东汉以来代代均有人材倍出，佛学学习之盛，促进了中华文化的文风，影响了...中国学术界的尊敬，也受到国际佛教学者的赞扬，他的著作很多，发表的论文不计其数，堪称是近代中国佛学大师。 　　吕征居士承继其恩师欧阳竟无的学佛思想，以“居士佛教”为主轴，主张“居士佛教”可脱离寺院成立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584354168.html

  • 如何使护法成为你的修行

    就是在尊佛，依此而能生起种种自利利他之方便，这就是“护法”。基本上，护法工作不应只视为居士的“责任”或“义务”，亦应视为居士学佛、行佛、修福、修慧的重要修持与功课之一。如此护持三宝，庶几于因果无昧，修行... 　　中国佛教需人才 　　学佛十五年以来，我对中国佛教没有一丝一毫的怀疑。然而，愈了解就愈知道问题的症结在那里，也愈知道中国佛教目前最欠缺的就是人才。培养人才需要环境，而建立环境确实需要一些...

    法藏法师

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1106252437.html

  • 劝发菩提心［紫空居士］

    失去信任。若是可以不在乎他人的毁谤和攻击，也能愈挫愈勇，但是来自亲人的阻力（尤其是夫妻的争执），常成为学佛最大的障碍，到时学佛都成问题，更甭说菩提心了。所以居士学佛应该先把夫妻争执解决，以免日后歧见更大... 　　壹、前言： 　　目前很多人学佛总以为做好事，布施金钱，供养佛菩萨，参加法会就是学佛，上述的内容，就是修行，并以为做了善事就应该得福报，不受因果报应，保佑全家平安，事业顺利，或者可以往生...

    紫空居士

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1158287574.html

  • 比丘僧伽的建立

    修习佛法，唯有出家僧众方能究竟。所以佛陀只对出家僧众讲解四谛法门，对在家居士一般只讲布施升天之道。佛陀注意到在家居士学佛的局限性，又考虑到佛法对社会的影响，没有把深奥的佛法全盘托出，而是有所简择。　　当...生死，求证涅盘，厌离娑婆世界，发出离心。在他们看来：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽燃不息。”出家学佛是为了解脱生死痛苦。具足智慧福德的圣者，稍经佛陀开示，修证...

    学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311040111.html

  • 谈谈佛教居士林建设

    社会工作，业余时间较少，家庭、工作中的琐事较多，不可能放弃工作到寺院闻法和修持，又好多寺院没有做好辅导居士学佛的工作。所以建立起居士林组织，既可使在家居士做好本职工作，又可使在家居士修习好佛法，做到工作和...寺院那样多，一层大厅供维摩诘大居士画像，三层法堂供释迦牟尼说法图，二层大雄宝殿中间一间佛龛上供释迦佛或三世佛(释迦佛、药师佛、阿弥陀佛)，左右两间佛龛上供四大菩萨像(观音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤...

    方　华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305144083.html

  • 谈在家戒二三事

    谈到戒律，有关比丘戒中止持、作持及羯磨，及戒体之相关理论，本文暂不予论述，因为这些问题，须逐事另作专书来探讨，会较为深入。今此一篇幅，也非论及修行解脱之大道理，而是就居士学佛过程中，有关生活中切身之问题。学佛的居士当然都希望遵循佛法的道路，从佛法的相信因果，走上善法之路；而“戒律”正是人天福报的根源，所以在向上走时，势必面临到戒律的一些问题。因此，今且就刚入门的居士们所面临的戒律问题来作探讨。　...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342244579.html

  • 黄家树实践人间佛教

    他的“粉丝”团团围著他发问，迟迟不肯离去。 　　这篇专访，不但让我们进一步认识黄居士，更向我们提供了学佛修行的明确方向。 　　黄家树居士学佛因缘，来得偶然。 　　大概1960-1961年，当时社会上学佛风气并不普遍，学佛好像是“怪物”，二十岁刚出头的黄家树，偶然翻阅星岛日报，无意中浏览到一段广告“三轮佛学社佛学星期班招生&rdquo...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07543053952.html

  • 能忍肯行的姚纯贤老居士

    实证 终于往生　　晚年，她一直生活在五儿子李文昌家里。五儿媳妇名叫高兰。姚老居士能修学佛法，是因为她有高兰这一善缘。　　高兰居士学佛较早，望奎县还没有念佛堂时，她就和王桂英居士等几个人护持慈佛师父，到处...，自己仍穿破的。儿子们拿她也没办法。有一天，儿媳妇们回来说，外地有个要饭的，把孩子生在道旁了。她听后一言未发，给煮了小米粥和鸡蛋（当时未学佛，不知蛋是荤腥），让儿媳给送去。儿子给她的孝敬钱，她一分...

    释云闲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16412460912.html
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